桑宜川｜试论胡适对佛学研究的贡献
经没有了盛夏时的浓烈。看行程表，已经走了二十多公里了，就随便选了一条村道开车进去，我市早已实现了村村通公路，不用担心进不去出不来。走了两三公里，见路边一栋两层楼房的农家小院，一穿迷彩服的农人在小院里忙活，就将车停在路边，拿了茶杯，向小院走去。在小院边，我尊一声，“大哥，在忙啊。”立时就有犬吠，农村那种常见的土狗。农人抬起身子，一张沧桑忠厚的脸，见一陌生人，稍有狐疑，回答说，不忙，乱七八糟的，收拾一下。初秋的田野，水稻收割了，满是谷桩的稻田里有几只肥鸭在觅食，发出欢快的“嘎嘎”声。乡村公路边不时有宽大的养鱼塘，塘边竖着巨大的遮阳伞，伞下有带靠背的木凳，木凳上有钓者。路边农家小院边的玫瑰、月季、三角梅虽然还开着，但已经没有了盛夏时的浓烈。看行程表，已经走了二十多公里了，就随便选了一条村道开车进去，我市早已实现了村村通公路，不用担心进不去出不来。走了两三公里，见路边一栋两层楼房的农家小院，一穿迷彩服的农人在小院里忙活，就将车停在
试论胡适对佛学研究的贡献
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经没有了盛夏时的浓烈。看行程表，已经走了二十多公里了，就随便选了一条村道开车进去，我市早已实现了村村通公路，不用担心进不去出不来。走了两三公里，见路边一栋两层楼房的农家小院，一穿迷彩服的农人在小院里忙活，就将车停在路边，拿了茶杯，向小院走去。在小院边，我尊一声，“大哥，在忙啊。”立时就有犬吠，农村那种常见的土狗。农人抬起身子，一张沧桑忠厚的脸，见一陌生人，稍有狐疑，回答说，不忙，乱七八糟的，收拾一下。初秋的田野，水稻收割了，满是谷桩的稻田里有几只肥鸭在觅食，发出欢快的“嘎嘎”声。乡村公路边不时有宽大的养鱼塘，塘边竖着巨大的遮阳伞，伞下有带靠背的木凳，木凳上有钓者。路边农家小院边的玫瑰、月季、三角梅虽然还开着，但已经没有了盛夏时的浓烈。看行程表，已经走了二十多公里了，就随便选了一条村道开车进去，我市早已实现了村村通公路，不用担心进不去出不来。走了两三公里，见路边一栋两层楼房的农家小院，一穿迷彩服的农人在小院里忙活，就将车停在
①“顿悟”说即“顿悟成佛论”，最早由5世纪前半叶道生和尚所创立。包括的意思有“放下屠刀，立地成佛”、“善不受报”、“佛无净土”、“一阐提人（不信佛的人）皆得成佛”等等。“顿悟成佛论”有别于印度佛教，是印度佛教传入中国后，由中国人加以本土化的产物，具有革命性的意义。后来成为南方“顿宗”教派学说的基础。
②“渐修”为北宗教义，主张坐禅、面壁、受苦修行。
③胡适后来在向唐德刚的口述自传中又说过这样一段话：“当然，我并不是说神会这一挑战是什么样的天才。我而且怀疑他这一挑战是公正有据的。或者他的挑战正和北宗所自我夸耀的一样无据。我必须说，一部禅宗史包括神会在内，90％都是伪造的。这是我的估计。”1960年2月9日在《禅宗史的假历史与真历史》的讲演中又说：“神会是制造禅宗（南宗）假历史的第一好手。他制造了：⑴传衣传法的假历史。⑵中土六代祖师的传记与碑版。⑶用《金刚经》来替代了《楞伽经》。⑷造出‘西国八代’的传法说，引起八世纪的无数禅门西土祖师传法世代说。……他用假历史来革命，完全成功了。”
经没有了盛夏时的浓烈。看行程表，已经走了二十多公里了，就随便选了一条村道开车进去，我市早已实现了村村通公路，不用担心进不去出不来。走了两三公里，见路边一栋两层楼房的农家小院，一穿迷彩服的农人在小院里忙活，就将车停在路边，拿了茶杯，向小院走去。在小院边，我尊一声，“大哥，在忙啊。”立时就有犬吠，农村那种常见的土狗。农人抬起身子，一张沧桑忠厚的脸，见一陌生人，稍有狐疑，回答说，不忙，乱七八糟的，收拾一下。初秋的田野，水稻收割了，满是谷桩的稻田里有几只肥鸭在觅食，发出欢快的“嘎嘎”声。乡村公路边不时有宽大的养鱼塘，塘边竖着巨大的遮阳伞，伞下有带靠背的木凳，木凳上有钓者。路边农家小院边的玫瑰、月季、三角梅虽然还开着，但已经没有了盛夏时的浓烈。看行程表，已经走了二十多公里了，就随便选了一条村道开车进去，我市早已实现了村村通公路，不用担心进不去出不来。走了两三公里，见路边一栋两层楼房的农家小院，一穿迷彩服的农人在小院里忙活，就将车停在
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桑宜川｜石经寺钟声 ----龙泉山佛门探秘
月，孙中山就任临时大总统，任命黄兴为陆军总长兼总参谋长。熊克武向黄兴建议，组织蜀军，把四川作为战略基地，以防变故。黄同意并内定熊克武为总司令，同时拨一批枪弹由熊带至宜昌，吸收学生和革命青年组成了一支颇有战斗力的队伍。3月底，熊克武到达重庆，所部编为蜀军第一师，成为四川军政府的基本武装。四月下旬，成、渝两军政府合并，第一师改编为川军第五师，熊任师长兼重庆镇守使，类似于今天的重庆“市委书记”或“市长”。1913年3月，宋教仁被刺。孙中山发起讨伐袁世凯的“二次革命”。熊克武在重庆加入讨袁行列，被推为四川讨袁军总司令，率三万人自重庆分两路迎战袁世凯调来的五万军队，曾取得局部胜利，但终因敌人力量太强而失败。9月15日，熊克武被袁世凯通缉，离川去日本。到日本后，孙中山交给他一份在南洋没有暴露革命党人身份的名单，派他去南洋活动。1913年10月他与李烈钧等到南洋，以“中华水利促进社”的名义积极开展活动，募得大量捐款。随后根据孙中山的指示，他于1915年9月携款回国，到昆明与蔡锷、唐继尧等人共商护国讨袁大计。战争中他随滇军进入四川，并以四川“招讨军”司令名义，组建了一支五千人的队伍，为护国战争胜利做出了重要贡献。1917年8月，孙中山在广州成立护法军政府，领导滇、粤军抗击段祺瑞的军事进攻。熊克武与来四川做联络工作的章太炎商量后，以重庆镇守使名义通电护法。1918年1月9日，他在重庆就任四川靖国军各军总司令职，2月20日督率部队攻占成都。3月3日孙中山依据四川省参议会公举，任命熊为四川督军。1920年11月29日，他通电辞去督军职务。护法运动开始后，熊克武在重庆通电拥护“护法”，被云南实力派唐继尧任命为四川督军兼省长。在以后的两年间，熊克武卷入四川国民党内部、四川新旧军阀、南北军阀之间的战斗。（上图：第二排左二为熊克武，与孙中山等同仁在日本合影）1923年，直系军阀吴佩孚企图控制四川，收买杨森，联合刘存厚、刘湘、田颂尧、邓锡侯等部共同向熊克武进攻。熊克武被孙中山任命为四川“讨贼”军总司令，失败后率部退出四川进入贵州。1924年1月，熊克武在中国国民党第一次代表大会上被选为中央执行委员会委员。7月，孙中山又任命熊克武为建国军川军总司令、川滇黔联军副总司令，准备参加北伐。同年秋，熊克武由贵州率部进驻到湖南常德一带整编部队。其间，熊克武与湖南督军赵恒惕保持友好关系，起到了相互依存的作用。整编后，熊克武任命余际唐为联军川军第一军军长，来投靠他的原湘军第七军军长蔡钜猷为联军第七军军长，原四川讨贼军第三路旅长贺龙为联军独立第一师师长，部队总数扩编到4万以上。为了培养军事干部，熊克武还在常德成立建国军干部学校，俗称“随营学校”，招收培养干部400余名，由龙光担任监督。之后于1924年2月率一部兵力转入贵州的遵义等地，结束了他在川的军事活动。熊克武拥护孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策，支持国民党改组。1924年1月在国民党第一次全国代表大会上，他由孙中山提名当选为第一届中央执行委员，同年夏被孙中山任命为建国军川军总司令。孙中山北上时，曾给他一封英文密函，嘱其将部队带到武汉待命，他做了认真的准备。史料记载，1925年2月，河南督军胡景翼同熊克武协商，准备夹击吴佩孚的部下湖北督军萧耀南，但此事由于孙中山和胡景翼的先后去世而搁浅。孙中山逝世后，国民政府计划北伐，蒋介石担任党的指挥官和第一军的军长，汪精卫担任国民政府主席。熊克武力排众议，率领数万名川军前往贵州广西等待命令。彼此，贺龙正担任熊克武属下第1师师长，他苦劝“江湖”大哥熊克武，千万不要去广东，去了就回不来。熊克武冥顽不灵，对贺龙说，“你不愿意去，就把你的第1师留下，我去。”结果此去不复返，一失足成千古恨。熊克武随即在8月24日启程进入广州，分别拜会了当时意之作。滇军官兵抽大烟的较多，朱德当时也抽大烟，所以陈独秀不接收他入党。朱德戒毒后，去德国脱胎换骨，经周恩来介绍，才有了后来的人生辉煌。关于这段历史，可参见朱德长女回忆录。1950年初，熊克武任西
桑宜川 ——
加拿大华裔历史文化学者，加拿大枫叶出版社社长。四川师范大学外语系七七级毕业，曾在原成都科技大学外语系及四川大学外语学院教书多年，后赴澳大利亚留学。移民加拿大后，以治学为生，研究兴趣广泛，涉及语言学，翻译学，释义学，哲学，逻辑学，符号学，人类学，历史学，世界文明史诸领域。中英文著述丰富，撰写有历史文化散文逾600篇。现为北美多家华文报刊专栏作家。近年来与国内及港台数所大学开展学术交流，常回国讲课，并受聘为客座教授。
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