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我们正在经历一场可怕的民粹海啸

倪刃 黑噪音
2024-08-25

这两天,围绕着农夫山泉和娃哈哈,网友们又开撕了。

说实话,我已经对这些反复的撕来撕去厌倦透顶,所以也没有心思去仔细琢磨那些争议的内容。

那些破事儿太无聊、太琐碎、太荒谬,以至于让人惊叹:中国的经济现在难道很好吗?大家都很有钱和时间?为什么有这么多闲人,每天像是精神病一样钻研这些没有营养的话题?

吵来吵去,无非就是哪个企业家的子女又是美国籍了,哪个瓶装饮料的商标又涉嫌媚日或者辱华了,找一些细枝末节的内容,来证明的终极目标永远在于“是不是爱国”、“这个品牌是不是该被抵制”、“哪个国家又成了咱们的敌人”。

外国人闲了,都是徒步、滑雪、旅行、派对,但一部分中国人闲了,就都把精力用在研究别人是不是爱国。

但这又绝不好玩——我们正在经历一场民粹的海啸,如果再不捍卫我们的社会基本共识,这场海啸迟早要波及每一个人。

民粹海啸特征之一:

任何事都与爱国有

今年以来,一系列的事情让我感觉到格外的担忧。

从指责梅西不爱中国,到起诉莫言,到南京商场日本旗事件,到今天的娃哈哈与农夫山泉争论,所有的事情都围绕一个核心,就是爱国主义。

爱国主义本来只是一种天然朴素的情感,是因为生于斯长于斯的一种自然情怀,但经过民粹主义加工之后的爱国主义,则变成了一种泛滥的、无处不在的审查、排查,成了一种从吃饭到睡觉无所不包的强迫症。

这种极端风潮,看似是将爱国主义到处弘扬,但本质其实是对爱国主义的玷污。

之前我写过一篇批评电影《封神》的文章,完全从拍摄技巧方面,讲了下这部电影的缺陷。结果,我在后台遭到了一个人所能想象到的最恶毒的辱骂。

如果条件允许,他们一定会集体摁着我的头,一边打我一边逼我说《封神》是一部好电影,全世界都爱《封神》。我相信这些人一定能干得出来。

他们说娃哈哈的股份国有成分多所以应当支持,农夫山泉外资多而且第一大股东儿子是美国籍,所以要抵制。

这个问题蠢到让人想笑,但我还是来回答一下吧:

一汽大众股权也有很大的外资成分,但一汽大众为中国汽车业做出了巨大贡献,这应当抵制还是不抵制?

美国打压抖音海外版TikTok,你们为TikTok的公司领袖周受资抱不平,但周受资是新加坡人,在接受质询时他也强调了这一点,竭力撇清和中国的关系。你们怎么理解这件事情?

我不是要他们给出答案,而只是想说:只要遇到稍微复杂一点的问题,“爱国流氓”们那点简单粗暴的评判标准就不灵了,他们简单的大脑CPU也会烧得转不动。

民粹海啸特征之二:

事无巨细的考据癖

有很多人,他们常年戴着一副“爱国眼镜”,从任何地方都能看出来一点别人不爱国的迹象。另外,他们定义的不爱国通常等于媚外。

他们研究东方树叶标签上,对抹茶起源的描述是否是中国。研究瓶装饮料的图案是否以日本的景点为背景。研究纯净水瓶盖是否像日本的某种图形。

他们研究莫言的一个句子、一个词,是否媚外、是否“卖国”。琢磨莫言在写那句话的时候是否“别有用心”。

他们研究梅西的表情,到底笑了还是没笑?怎么手还插兜了?

平常走在路上,他们习惯边走边看边琢磨,哪个商家是否宣传了日本的东西。

上网的时候,这副“爱国眼镜”也让他们自带审查能力:

网友写游记说欧洲的农村很美,这涉嫌媚外了,因为中国也有很美的乡村。

网友写中国经济现在面临一些问题,这是妥妥的不爱国——难道美国就没有问题吗?

网友写希腊历史,他们更是要急得跳脚——你不知道希腊历史、埃及历史都是伪造的吗?亚里士多德都是假的虚构的,你连这都不知道?

继续引申:

梅西对球迷不笑,这是不爱国,梅西还对日本人笑了?妥妥的媚日!梅大佐、哟西,滚出中国!

莫言在小说中有写到中国的一些负面,这一定是讲中国的黑料以迎合西方!莫言还描写日本人长得帅?坐实了卖国!起诉!

他们戴着那副“爱国眼镜”,看每一段批评的文字都是在卖国,看每一个圆形图案都是日本国旗,看每一个路人都长得像汉奸。

民粹海啸特征之三:

盲目的追随者数量惊人

很多人说,别理那些爱国流量啦,都是自媒体带节奏,背后都是生意。果真只是如此吗?

在起诉莫言的帖子下面,我看到数以十万计的追随者。

在莫言事件相关的新闻下面,更是大多数人都在指责莫言。

文学之所以是文学,就是因为它客观描述人类的困境。但是在民粹追随者们眼中,文学必须只有爱国文学,不能有批判文学。

到了农夫山泉这里,商业也必须只存在“爱国商业”一种意识形态式的定义,不符合就要被抵制。但究竟什么是“爱国商业”,他们并没有一个明确的标准。

他们还有很强的联想能力。农夫山泉只是介绍了下茶叶由东印度公司传到欧洲从而流行,他们就说这是辱华,问题是这是史实啊。尖叫饮料logo上的小人,他们也能联想到是在跳日本的阿波舞。

但史实不重要,只要他们说你有罪你就有罪——这样的场景,是否似曾相识?

我知道,他们又要根据本文说我在给农夫山泉洗地。因为在他们眼中,世界上没有任何客观事实,只有“洗”。

大学老师讲课,稍有一些不符合他们主观印象的观点,就要举报,让这个老师扣上“屁股歪”的帽子。

给老师戴高帽,这事儿熟悉不?

他们不需要真相和事实,他们需要的只是情绪和立场。他们通过捕风捉影、断章取义,就可以笃定一个人的站队有问题,站队有问题就是思想有问题。

这些人,我以前以为只是少数。但是通过近几次的公共事件,我发现这样的人数量在急剧增加。

更可怕的是,起诉莫言事件中他们将以往的打嘴炮转变成了行动,开始尝试实质性地伤害那些他们看不惯的人。尽管是试图借用法律的武器,但他们“审判”莫言的语言体系,完全是意识形态式的、政治语言式的。

再想起支持者的数量,这令人毛骨悚然。

我们必须保卫基本的社会共识 

什么是基本的社会共识?

坦诚开放、实事求是、求同存异,这就是社会共识。

相反是什么?封闭狭隘、专注于“屁股歪不歪”而不是“事情该如何做”,以及试图消灭一切与自己不同的声音。

民粹浪潮,带来的必然都是盲目排外、以爱国名义绑架所有暴行和网络暴力,还有打击异己。

保卫基本的社会共识,就是保卫文明的底线,让一切争论回到争论事情本身,而不要变成站队和立场的“互撕”;卸下“爱国眼镜”,让扭曲的心态恢复健康自然,让社会言论恢复多元。

所以必须要发声,必须要多传播客观理性的声音,否则满世界遍布极端的言论,跟随者数量必定会越来越庞大,直到淹没每一个人。

到那时,也许满大街都是拿着U形锁的人,问你爱不爱国。

海啸之下,将没有一个无辜者。

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