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历史的十字路口一一对人类历史发展规律的一点新研究

曾一的诗房菜 云溪伴石居 2024年08月25日 00:02



历史的十字路口

一一对人类历史发展规律的一点


文 /曾 一



太阳底下无新鲜事。


历史仿佛暗中遵循着因果循环的轮辙,反复在轮回中重演人世间的悲剧。


可悲的是,伤及无数无辜生命的战争,或曰人类的互相杀戮,被冠以正义之名,高尚之义,在青天白日下堂而皇之地进行着。


据说战争是政治的延续,而政治是一个国家存在的意义之所在,为了这个意义,为了高于一切的国家利益,个体的生命如草芥蝼蚁只需听命于一声令下而已。


从前年二月开始的俄乌之战,已经打了不止二年半了,双方都有成千上万上十万的死伤,


有人说,这是第三次世界大战的序幕,有人甚至认为三战已经打响。但核战的危险似乎在暗中步步逼近,考验着人类经不住考验的理性,连马斯克这样睿智之士也对人类核战危机忧心忡忡。


古希腊神话寓意深刻。当潘多拉打开魔盒,释放出人世间的所有邪恶一一贪婪、虚伪、诽谤、嫉妒、仇恨、痛苦等等,她违背众神之王宙斯的旨意在希望尚未释放时盖上盒子,把希望永远锁在了黑暗的盒子里面。


潘多拉(又译潘朵拉)作为对普罗米修斯造人和盗火的惩罚送给人类的第一个女人,众神的加持使她拥有无限诱惑的魅力,以致于无人心中沒有一个潘多拉的化身。


人心中这个"潘多拉",比万物都诡诈,如果人心坏起来无底线,谁又能猜透呢?上帝对此,大概也只能耸耸肩膀。


心怀绝望(因为希望仍在潘多拉魔盒内)的人,来到一个十字路口时,四顾茫然,不知何去何从。


人创造出源远流长的文化和文明,包括政治、法律、哲学、诗歌和文学艺术,似乎都是为了培植人这个矛盾存在的人性来胜过魔性,以文明来胜过野蛮。


但人类的一部杀伐不断、血流成河的战争史已然表明,人靠自力永远无法战胜自身内部的邪恶!


潜伏着的潘多拉蠢蠢欲动,总是试图干扰、迷惑乃至支配人在十字路口进退两难、左右为难时的艰难选择。


个人命运之变局,往往是个人在人生十字路口作何选择时便预定了,而历史十字路口如同一个历史关头,紧要处的几步路,改变人生而变成两个相反的模样,成佛成魔,是人是鬼,是金子是渣子,只在一步之遥、一念之差。


当人类走到历史的十字路口时,十字路口静默如谜,十字路口不说话,又非要你及时作出往何处走、走哪条道的选择不可,而谜底久不揭晓,其中一定隐藏着历史变局的秘密,而赖在十字路口不走,历史则成了此前历史的延续和停滞不前。


历史如同每个人一样,一生会遇到多个十字路口,一旦选定一条路,必须继续往前走,时间不会让你走回头路,不可能两次踏入同一条河流,即使是要改弦易辙,也要有耐心等待走到下一个十字路口。所谓百年千年未有之历史大变局,便是指人类历史来到一个选择何去何从的十字路口,时代的一点灰尘掉在个人头上都如泰山压顶!


人类多次走到十字路口,但背起十字架为人类赎罪的并非只有耶稣一人,一个神圣的象征。《圣经》里的这个传奇故事,与前述古希腊神话潘多拉的传说似乎都在暗示:人类没有希望,希望必须从黑暗中去索取,必须胜过那无处不在的黑暗,才有希望之光照临,一如诗人布罗茨基所言一一


我坐在黑暗中。很难判断
        哪一个更糟:黑暗的内部,还是外部的黑暗。


人类每走到一个十字路口,历史变局中的一个关键词是:权力,权力的变迁,变化,权力的再分配。


在我以权力为主线的视角观察反思下,人类历史大致可分为原始时代,奴隶时代,封建时代,专制时代,文明时代及后文明时代。


我知我无知,所以才提出拙见抛砖引玉,就教于方家。


一、原始时代:权力的特征是零星分散的,但部落内部的权力掌握着食物的分配,对每个部落成员貌似平均分配中必然产生权力使用的偏差。哪里有权力,哪里就有不平等,原始时代也并不例外,只是与以后时代有性质与程度的差别。


二、奴隶时代:在原始部落之间漫长的争斗中,权力越来越向少数野蛮诡诈强悍者手中集中,多数人沦为奴隶,抑或平民,只有极少数人因掌握有组织的武力和生产资源而成为奴隶主。

三、封建时代:一个以氏族、家族血缘关系为纽带的权力集中与分散相统一的时代,如我国先秦时代,从夏商周至春秋战国,贯穿着天子权力与分封诸侯权力之间的争权夺利,争霸即争权力而已。古人云:"春秋无义战",每战无不是为了争夺统治权,有此一权便有百利。剥削源自权力,自由源于权力,这也是春秋战国时代百家争鸣的精神景观得以在各诸侯国之间产生的原因。那时权力尚分散于诸多小国,小国之间的差距和空隙意味着自由的活动空间,有空隙就有光透进来。


四、专制时代:秦始皇是中国历史上最大的一个标志性人物,从他以武力统一七国以后权力高度集中于始皇帝一人之手,实行郡县制等等开创了一个重大的历史分野,从此,中国社会从封建时代转变进入集权的专制时代。正如著名学者许小年所言,把秦汉至清代当封建社会来研究,"这是中国历史研究中的最大"冤假错案”。从秦始皇到清宣统,明明两千年的专制王朝,硬被张冠李戴地定性为封建社会,致使天下以讹传讹,谬误流行至今。适时纠正这一错误,准确判断这两千年的性质,不仅有助于理解中国社会的发展何以长期停滞不前,而且可以为研究传统社会向现代社会的转型,提供一个新的思路。"


五、文明时代及后文明时代:权力演变至此的主要特征是传统国家向现代国家转型,与此相应的是公民社会的形成,自治及自由权力的逐渐普及化,也许前面远方正是中国古人希翼的"大同世界"、"桃花源"以及马恩预言的阶级消亡和国家消亡……(此处省略50字)人类饱受经验之苦和战乱的生灵涂炭,但人类永远对未来怀有美好的希望。



由上可知,如果说原始时代、奴隶时代是人类史前文明的野蛮时代,那么,可以说封建时代、专制时代则是人类历史的半文明半野蛮时代。而今天人类历史已经身不由己地走到了一个大变局的十字路口,面临着的恰恰是一场野蛮与文明、砖治与自油的持久战和决战!


权力在历史演进中依然扮演着主角,人类从野蛮进入半文明之境,从半文明进入文明之境,从历史上看几乎没有不经过战争而完成权力转变的,但以和平方式走出十字路口,完成转型的国家并非没有。从经济学角度来讲,和平转型肯定是社会成本和代价最小的,也曾经是和应当是一种最佳选项。不过,从权力的强制集中到权力的自然集中,同为权力的集中却有着实质性的区别和长途跋涉。


黑格尔看到战争在历史走到十字路口时对历史演变的重要作用,因此他认为是"恶"在推动着历史。然而,战争之恶背后那决定发动战争的权力,是否在权力自身膨胀中早有一个潘多拉在鼓动它作恶呢?权力高度集中可能产生的严重后果是:少数几个人甚至个别人可以撕裂改变历史,改写所有人的命运,例如发动二战的魔头希特勒。犹太民族几乎灭绝在希特勒的魔爪下。二战结束后,邱吉尔曾告诫世人说:"未来的纳粹会以反纳粹的名义卷土重来。"


在这个历史的十字路口,考验着人类的理性和智慧,也考验着权力,能否摆脱狭隘有害观念局限和激进民粹主义的影响,保持清醒冷静而作出顺应历史发展的文明方向的抉择,对于人类命运和民族国家的前途具有决定性的作用。


当前正在全人类眼前发生的俄乌战争,这些天乌克兰反攻入俄本土,战战争仍升级中,这无疑也是人类历史走到十字路口蕴含酝酿着的历史大变局的一个典型案例,其中有残忍杀戳与医护救治,有勇敢与怯懦,有善与恶,恶与恶,文明与野蛮的较量,也有谈判桌前针锋相对的搏弈。

历史的十字路口,要吞食多少无辜百姓、士兵、将军的宝贵生命,摧毁多少象征着人类文明的古老建筑和新式建设,毁掉多少人口和城镇,才能让历史穿过这血与火的路口,完成历史的跳跃式的进步抑或倒退?谁能告诉我?又有谁能说得一清二楚?


此刻,我为世界祈祷和平,为我的祖国祈祷好运,为所有人祈祷自由!在这历史纵横交错的十字路口,战云密布,山雨欲来,一定要选择合乎历史潮流的好的走向,结交互利合作的好的朋友,尽管我们心中有诗和远方,也必须脚踏实地走好眼前的每一步。


在这历史演变的关健时刻,我与所有人一样站在十字路口的凛冽寒风中,写下此文来见证人类迈向文明之境步履之沉重蹒跚!


2022.3.6.云溪伴石居

2024.8.25.沱江边略改




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